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La nuit des nuits de Jérusalem

La nuit des nuits de Jérusalem


Robert Hirschfield rapporte de Shavuoth.

A 3H DU MIRIAM ET JE ME REVEILLE, sors dehors et regarde Jérusalem devenir Jérusalem. C'est la nuit de Chavouoth, la fête qui marque l'épisode dans le désert, quand les Juifs - qui avaient tant de fois raté que Dieu lui-même avait perdu le compte - reçurent la Torah de Dieu. La tradition juive dit que même des juifs encore à naître étaient présents au Sinaï cette nuit-là.

Alors que nous commençons à descendre l'oued à Yemin Moshe dans la Jérusalem-Ouest juive en route vers la porte de Sion dans la Jérusalem-Est arabe, nous rencontrons de grandes foules de gens, comme si c'était le milieu de la journée. Ils vont là où nous allons, sur la place devant le Mur des Lamentations, où les dévots sont assis toute la nuit à étudier la Torah, et les autres se présentent et plongent aussi longtemps que leur esprit tient bon.

Un jeune couple se dépêche de nous passer dans l'autre sens. L'homme dit à la femme: «Je pense que je suis facile à comprendre.» Mais surtout, il y a le silence. Silence car, à cette heure-ci, le sens vous presse même si vous n'êtes pas sûr de ce que cela signifie. En passant par la porte de Sion avec Miriam, en entendant des voix s'élever de la place, je sens une agitation en moi que je ne peux pas facilement placer. Nous ne rencontrerons pas de personnes avec qui apprendre. Je serai curieusement, bien que maladroitement, de rejoindre un phénomène dont je n'ai entendu que parler. Miriam se plongera dans un esprit prêt à prendre feu.

La place est remplie de mots, de livres saints, avec des corps attachés aux livres. Les jeunes corps principalement. Il est exaltant de voir des jeunes dans le froid d'avant l'aube à la recherche de la transcendance. Les hommes, beaucoup d'entre eux, dans les calottes tricotées des religieux modernes en Israël. Beaucoup de femmes dans leurs robes douces et jusqu'aux chevilles. Ce que Miriam appelle «le look de Jérusalem».

Elle-même porte une jupe longue. Une sorte de tenue de départ démodée. Peut-être qu'un jour, si elle est diligente, elle habitera plus pleinement «le look de Jérusalem». Mais elle a déjà 75 ans. Et elle semble y prendre son temps.

Habituellement, j'essaie d'éviter des paramètres comme celui-ci. Dans leur propre partie de la place, les hassidim transportent Dieu avec eux comme des miches de pain. Ils se balancent en noir et blanc comme des passagers dans des bateaux instables en haute mer. Mais pour une fois, ils ne me dépriment pas. Bientôt, ce sera léger. Des voix résonnent les sons de la Torah. Et je suis vivant.


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